أما حديث مسدد : فَقرأت عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ بْنِ سُلْطَانٍ بِدِمَشْقَ ، أَخْبَرَكُمُ الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرِ بْنِ عَسَاكِرَ ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دُلَفَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمُبَارَكِ بْنِ نَغُوبَا أَخْبَرَهُ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَّارِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ يَزْدَادَ ، أنا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا نَرَى إِلا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكُلُّ أَصْحَابِكَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ غَيْرِي ، قَالَ : مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِي قَدِمْنَا ؟ قُلْتُ : لا " الْحَدِيثَ وأما حديث جرير ، فأسنده المصنف في الحج أيضا في باب التمتع والقران والإفراد ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عنه به .