وأما حديث أبي هريرة : فَقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْهَيْجَاءِ ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْبَكْرِيَّ أَخْبَرَهُ ، أنا أَبُو رَوْحٍ ، أنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَغَيْرُهُ ، قَالا : أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، أنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا مالك ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ " ، هكذا أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ، ورواه النسائي ، عن محمد بن يحيى ، عن بشر بن عمر ، عن مالك ، مثله ، لكن قال : " عند كل وضوء " .