وأما حديث موسى بن خلف ، فقال الخطيب في المدرج فيما : أنبأنا أَبُو عَلِيٍّ الْفَاضِلِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُقَيَّرِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنِ الْخَطِيبِ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو ظُفْرٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نُهَيْكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلاصُهُ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " .