قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي الأَزْهَرِيِّ ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْكَاتِبُ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْوَاعِظُ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَفَّانُ . ح وَقرأت عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا بِدِمَشْقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، أَنَّ الضِّيَاءَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُمْ ، أنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَ فَاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهَا بِخَمِيلَةٍ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، حَشْوُهَا لِيفٌ ، وَجَرَّتَيْنِ ، وَرَحَايَيْنِ وَسِقَاءٍ ، قَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ : وَاللَّهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِي ، وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ أَبَاكِ بِسَبْيٍ ، فَأْتِيهِ فَاسْتَخْدِمِيهِ ، فَقَالَتْ : وَأنا وَاللَّهِ لَقَدْ طَحَنْتُ حَتَّى سَجَلَتْ يَدَايَ ، فَذَهَبَتْ إِلَيْهِ ، فَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَذْكُرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكِ ؟ قَالَتْ : جِئْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَرَجَعَتْ ، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ : مَا فَعَلْتِ ؟ فَقَالَتْ : اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَذْكُرَ لَهُ شَيْئًا ، فَأَتَيَاهُ جَمِيعًا ، فَذَكَرَا ذَلِكَ ، فَقَالا : قَدْ أَتَاكَ اللَّهُ بِسَبْيٍ ، فَأَخْدِمْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا أُخْدِمْكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ يَطْوُونَ جُوعًا ، لا أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ ، وَلَكِنْ أَبِيعُهُ ، وَأُنْفِقُهُ عَلَيْهِمْ " . فذكر بقية الحديث في تعليمه لهما التسبيح والتحميد ، والتكبير عند النوم . وروى النسائي ، وابن ماجه أوله من هذا الوجه . وحديث حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط . وكذا رواه زائدة بن قدامة ، عن عطاء بن السائب ، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط ورجاله كلهم ثقات .