قَرَأْتُ قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدٍ الرَّشِيدِ ، أَنَّ الْحَافِظَ أَبَا الْعَلاءِ الْعَطَّارَ أَخْبَرَهُ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ " أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتِي السَّهْمُ ، يُرْقَى بِهِ أَحَدُهُمْ ، فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ سورة النساء آية 97 " . وقال : لم يروه عن أبي الأسود إلا الليث ، وابن لهيعة . قلت : فتعين أن الرجل الذي اتهمه البخاري هو ابن لهيعة ، مع أن الطبراني وهم في الحصر لإغفاله رواية حيوة المتقدمة ، وقد رواه الإسماعيلي ، عن القاسم بن زكريا ، عن يوسف بن موسى ، عن المقرئ ، عن حيوة وحده به . وعن القاسم ، عن الرمادي ، عن أبي صالح به .