باب في اضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر بكبشين سمينين


تفسير

رقم الحديث : 1916

قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ , أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِيِّ , أنا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ , أنا مَنْصُورٌ الْقَزَّازُ , أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ , أنا أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ , بِانْتِقَاءِ الْحَافِظِ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ , ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , أنا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ , قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الأَضْحَى فِي الْمَدِينَةِ , فَقَالَ فِيمَا خَطَبَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ نَسِيكَةٌ فَلا يَذْبَحْهَا حَتَّى تَقْضِيَ صَلاتُنَا هَذِهِ . فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : قَدْ ذَبَحْتُ , قَالَ : تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ , قَالَ : فَعِنْدِي جَذَعَةٌ مَعْزٌ سَمِينَةٌ , قَالَ : اذْبَحْهَا وَلا يَصْلُحُ لأَحَدٍ بَعْدَكَ " . قال الدارقطني : هذا حديث غريب من حديث حريث بن عمرو الأسدي , عن الشعبي , تفرد به عبيد الله بن موسى . قلت : ليس كما قال , فقد ذكر البخاري رواية وكيع فانتفى التفرد .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

صحابي

الشَّعْبِيِّ

ثقة

حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ

ضعيف الحديث

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

ثقة يتشيع

أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ

ثقة حافظ

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ

ثقة

الْحَافِظِ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ

ثقة حافظ حجة

أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ

مجهول الحال

أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِيِّ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.