واما حديث عقيل


تفسير

رقم الحديث : 1972

فَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْمَعَالِي بْنُ عُمَرَ , بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدِّمِ آنِفًا , إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ , ثنا يُونُسُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ إِحْدَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ , وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللائِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ . . . " فَذَكَر الْحَدِيثَ . يَعْنِي : " قَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ , فَقَالَ : عَلامَ تَدْغَرْنَ أَوْلادَكُنَّ ؟ الْحَدِيثَ . وأما حديث إسحاق بن راشد , فأسنده المؤلف بعد ببابين .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ إِحْدَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ

صحابي

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة فقيه ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

يُونُسُ

ثقة

عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

ثقة

أَبِي

ثقة حافظ فقيه حجة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ

ثقة حجة

Whoops, looks like something went wrong.