باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم


تفسير

رقم الحديث : 2051

فَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى الإِسْمَاعِيلِيِّ , أنا الْفَارَيَابِيُّ , ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ , وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ , وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ " , قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " جَارٌ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَمَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : " شَرُّهُ " . وبه إلى الفاريابي , قال : وثنا عثمان , ثنا شبابة , ثنا ابن أبي ذئب , عن المقبري , عن أبي شريح , مثله . وهكذا رواه إسحاق بن راهويه في مسنده عن شبابه . وأما حديث أسد بن موسى , فقرأته على عبد الله بن عمرو بن علي , أخبركم يحيى بن يوسف إجازة إن لم يكن سماعا , عن عبد الوهاب بن ظافر , أن السلفي أخبره , أنا الفضل بن علي الحنفي , أنا أبو سعيد النقاش , ثنا أبو القاسم الطبراني , ثنا أبو زرعة , ثنا آدم . ح وثنا عمر بن حفص , ثنا عاصم بن علي . ح وثنا المقدام بن داود , ثنا أسد بن موسى , قالوا : ثنا ابن أبي ذئب , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي شريح , بهذا . وأما حديث حميد بن الأسود, بذكر أبي هريرة .

الرواه :

الأسم الرتبة
أسد بن موسى

ثقة

المقدام بن داود

ضعيف الحديث

عاصم بن علي

صدوق حسن الحديث

عمر بن حفص

ثقة

آدم

ثقة

أبو زرعة

ثقة حافظ مصنف

أبو القاسم الطبراني

حافظ ثبت

أبو سعيد النقاش

حافظ ثبت

الفضل بن علي الحنفي

مجهول الحال

السلفي

ثقة حافظ

عبد الوهاب بن ظافر

صدوق حسن الحديث

يحيى بن يوسف

مقبول

أسد بن موسى

ثقة

أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ

صحابي

أبي شريح

صحابي

الْمَقْبُرِيِّ

ثقة

المقبري

ثقة

ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ

ثقة فقيه فاضل

ابن أبي ذئب

ثقة فقيه فاضل

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ

ثقة ضابط

شبابة

صدوق حسن الحديث

عثمان

وله أوهام, ثقة حافظ شهير

Whoops, looks like something went wrong.