باب المداراة مع الناس


تفسير

رقم الحديث : 2062

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ , أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ , أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ , أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ , أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ , أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ . ح وَأَخْبَرَنَا بِهِ ,عَالِيًا , أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ تَمِيمٍ بِدِمَشْقَ , أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ , أنا أَبُو الْوَقْتِ , أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , أنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ , أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ , عَنْ أَبِي النَّضْرِ , عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ , أَنَّهُ قَالَ : احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ حُجَرَةً , فَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا , قَالَ : فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاتِهِ , يَعْنِي : رِجَالا , وَكَانُوا يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ , حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةٌ مِنَ اللَّيَالِي لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَتَنَحْنَحُوا , وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ , وَحَصَبُوا بَابَهُ , قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا , فَقَالَ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ , مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَيُكْتَبَ عَلَيْكُمْ , فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلاةِ فِي بُيُوتِكُمْ , فَإِنَّ خَيْرَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ , إِلا الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ " . لفظ أحمد . رواه أبو داود في السنن , عن هارون بن عبد الله , عن مكي بن إبراهيم , فوقع لنا بدلا عاليا على طريقه بدرجتين . هذا السياق يقتضي أن سياق البخاري للحديث على لفظ مُحَمَّد بن جعفر , لما ظهر من تفاوت السياقين , والله أعلم .

الرواه :

الأسم الرتبة
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

صحابي

بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ

ثقة

أَبِي النَّضْرِ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة

مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة فاضل متقن حافظ

عِيسَى بْنُ عُمَرَ

مقبول

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

حافظ متفق عليه

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْوَقْتِ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ تَمِيمٍ

صدوق تغير بآخره

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة

مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة ثبت

أَبِي

ثقة حافظ فقيه حجة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

ثقة حجة

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ

صدوق حسن الحديث

هارون بن عبد الله

ثقة

أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.