فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ حَمَّادٍ , بِسَنَدِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ , ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ قَتَادَةَ . ح قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَةَ , ثنا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , ثنا سَعِيدٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بِشَارَةٌ مِنَ اللَّهِ , وَرُؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ , وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ " , وَكَانَ يَقُولُ : " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُ , فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ " . زَادَ سَعِيدٌ : وَكَانَ يَقُولُ : " مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ , وَأَنْ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي " . وَكَانَ يَقُولُ : " لا تَقُصَّ إِلا عَلَى عَالِمٍ , أَوْ نَاصِحٍ " . وَزَادَ مُعَاذٌ : " وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَيُعْجِبُنِي الْقَيْدَ , الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ " . رواه مسلم , عن إسحاق بن إبراهيم , فوافقناه بعلو . وأما حديث يونس وهو ابن عبيد , فأنبئت عمن سمع فاطمة بنت علي , عن ست الكتبة بنت علي بن يحيى بن علي سماعا , أن جدها أخبره , أنا أبو الحسين بن النقور , أنا الحسين بن هارون , ثنا الفضل بن العباس بن أبي الشوارب , ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق , ثنا مُحَمَّد بن مرداس , ثنا عبد الله بن عيسى , عن يونس بن عبيد , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , به . كذا ساقه البزار في مسنده , وقال : روي عن مُحَمَّد من غير وجه , وإنما ذكرناه من حديث يونس لعزة ما أسند يونس , عن مُحَمَّد .