أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْغَزِّيُّ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ , أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوْهَرِيُّ , أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ , أنا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ فِي كِتَابِهِ , أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ , أنا أَبُونُعَيْمٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ الْمَاجِشُونُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ , أَوْ بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ " الْحَدِيثَ . هكذا رواه أبو داود الطيالسي في مسنده , وزعم أبو مسعود الدمشقي في الأطراف , وتبعه جماعة من المتأخرين , أو الماجشون , إنما رواه عن عبد الله بن الفضل , عن الأعرج, عن أبي هريرة , هكذا أخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء , ومسلم في الفضائل , والنسائي في التفسير من حديث عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة مطولا , وفي أوله قصة اليهودي في قوله : لا والذي اصطفى موسى على البشر , ولطم الرجل المسلم له , وشكوى اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ ذلك , وقول النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ : " لا تفضلوا بين الأنبياء , فإنه ينفخ في الصور , فأكون أول من بعث , فإذا موسى آخذ بالعرش , فلا أدري أكان ممن صعق , أو جوزي بصعقة الطور " . وقال بعض من اعترض على أبي عمرو بن الصلاح في قوله : " إن البخاري إذا علق الحديث بصيغة الجزم كان حكما منه بالصحة إلى من علق الحديث " . قال المعترض : علق هذا هنا بالجزم , وهو غلط , وكل هؤلاء لم يعلموا أن لعبد الله بن الفضل فيه شيخين , رواه تارة عن هذا , وتارة عن هذا , بدليل رواية أبي داود الطيالسي التي أسلفناها , والله الموفق للصواب , وكأن الروايتين ثابتتان إلا أن رواية من رواه عن الأعرج أقوى , ولهذا وصلها البخاري , وعلق هذه , والله أعلم .