ذكر الاخبار الدالة والبيان الواضح من الكتاب ان الايمان والاسلام اسمان لمعنى واحد الخ


تفسير

رقم الحديث : 122

أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ مَوْهَبٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : مَا لَهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَبٌ ، مَا لَهُ ؟ تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا ذَرْهَا " ، وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا ، يَقُولُ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ فِي أَوَّلِ السُّنَّةِ ، فَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثُمَّ ثَنَا فِي السُّنَّةِ الأُخْرَى ، فَقَالَ : عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ فِي كِتَابِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ عَلَى مُحَمَّدٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي أَيُّوبَ

صحابي

مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ

ثقة

عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ

ثقة

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ

ثقة

ابْنِ مَوْهَبٍ

ثقة

عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

أَبُو عُمَرَ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ

ثقة حافظ

يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ

مجهول الحال

عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ

مقبول

عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.