حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، حَدَّثَنَا وَهْب بْن إِبْرَاهِيم ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيل بْن حاتم ، حَدَّثَنَا مقاتل بْن حَبَّان ، عَنِ الأصبغ بْن نباته ، عَنْ عَلِيٍّ ، قال " لَمَّا نَزَلَتْ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ { 1 } فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ سورة الكوثر آية 1-2 ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ : " مَا هَذِهِ النَّحِيرَةُ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ؟ قال : لَيْسَتْ بِخِيَرَةٍ ، وَلَكِنَّهُ يَأْمُرُكَ إِذَا تَحَرَّمْتَ الصَّلاةَ أَنْ تَرْفَعَ يَدَكَ إِذَا كَبَّرْتَ ، وَإِذَا رَكَعْتَ ، وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَإِنَّهُ مِنْ صَلاتِنَا ، وَصَلاةِ الْمَلائِكَةِ الَّذِينَ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زِينَةً ، وَزِينَةُ الصَّلاةِ رَفْعُ الأَيْدِي عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ " . وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَفْعُ الأَيْدِي فِي الصَّلاةِ مِنَ الاسْتِكَانَةِ " . قلت : فَمَا الاسْتِكَانَةُ ؟ قال : " أَلا تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ؟ هُوَ الْخُضُوعُ " . مَوْضُوع . قَالَ ابن حَبَّان : وضعه عُمَر بْن صبح عَلَى مقاتل ، فظفر عليه إِسْرَائِيل ، فحدث بِهِ وأصبغ لا يساوي شيئًا . قلت : أَخْرَجَهُ الحاكم فِي المستدرك ، والبيهقي فِي سننه ، وقَالَ : إنَّه ضَعِيف ، وقَالَ الحافظ ابن حجر فِي تخريجه : إسناده ضَعِيف جدًا ، قال فِي اللسان : وَهْب بْن إِبْرَاهِيم ذكراه ابن أَبِي حاتم ، فلم يذكر فِيهِ جرحًا ولا تعديلا واللَّه أَعْلَم .