أَنْبَأَنَا القاضي أبو الفرج مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن الشّافعيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حامد المعدَّل ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد متروك المَصِّيصيّ ، حَدَّثَنَا يُوسُف بْن سَعِيد بْن مُسْلِم ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَنْبَسَة ، حَدَّثَنَا أبو حنيفة ، عَنْ حَمَّاد ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ عَلْقَمَة ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا : " لا يَجْتَمِعُ عَلَى مُؤْمِنٍ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ " . قَالَ ابْن حَبَّان ، وابن عَدِيّ : باطل لَمْ يروه إلا يَحْيَى وَهُوَ دجال ، إنما حكاه أبو حنيفة عَنْ حَمَّاد ، عَنْ إبراهيم منْ قوله فوصله يَحْيَى . قُلْتُ : وكذا قَالَ البَيْهَقيّ فِي سننه : هَذَا حديث باطل وصله ورفعه ، ويَحْيَى متهم بالوضع ، واللَّه أَعْلَم .