أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن ناصر ، أَنْبَأَنَا نصر بْن أَحْمَد بْن البطين ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن صدقة بْن الْحُسَيْن الْمَوْصِلِيّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن جَعْفَر القاضي ، حَدَّثَنَا سَعْد بْن عَلِيّ الخليل ، حَدَّثَنَا عَبْد السلام بْن عُبَيدة بْن أَبِي فَرْوَة ، حَدَّثَنَا أَبُو عاصم ، حَدَّثَنَا ابْن جُرَيج ، عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ رُمَّانَةٍ مِنْ رُمَّانِكُمْ هَذَا إِلا وَهُوَ يُلْقَحُ بِرُمَّانَةٍ مِنْ رُمَّانِ الْجَنَّةِ " . واللَّه أَعْلَم . ابْن عَدِيّ : حَدَّثَنَا روح بْن عَبْد المجيب ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْوَلِيد بْن أبان ، حَدَّثَنَا أَبُو عاصم بِهِ لا يصح ، مُحَمَّد بْن الْوَلِيد يضع الْحَدِيث ، وعبد السلام يسرق الْحَدِيث . قُلْتُ : قَالَ فِي الميزان : هَذَا منْ أباطيل مُحَمَّد بْن الْوَلِيد . وَفِي اللسان أن ابْن حَبَّان ذكره فِي الثقات ، وقَالَ ربما أخطأ وأغرب انتهى . وَقَدْ أَخْرَجَهُ منْ طريقه ابْن السني ، وأَبُو نُعَيم فِي الطب وَلَهُ شاهد موقوف .