أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مَخْلَد بْن جَعْفَر القاضي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الحكمي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُونُس ، حَدَّثَنَا مكّيّ بْن قمير العِجْليّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن سُلَيْمَان ، عَنْ سَعْد بْن طريف ، عَنِ الأصبغ بْن نباتة ، قَالَ : دَخَلْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ نَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا . قَالَ : كَذَلِكَ أَنْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَسْنِدُونِي فَأَسْنَدَهُ عَلِيٌّ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لِي يَوْمًا : " عَلَيْكَ بِالْقَنَاعَةِ تَكُنْ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ ، وَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ ، يَا بُنَيَّ ، إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يُقَالُ لَهَا شَجَرَةُ الْبَلْوَى يُؤْتَى بِأَهْلِ الْبَلاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلا يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ ، وَلا يُنْشَرُ لَهُمْ دِيوَانٌ يُصَبُّ لَهُمُ الأَجْرُ صَبًّا . وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ سورة الزمر آية 10 " . لا يَصِّح ، الأصبغ مَتْرُوك ، وكذا سَعْد . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ وابن مردويه فِي التفسير ، وَلَهُ طريق آخر .