فحديث عَبْد الله بْن أَبِي بَكْر ، أَخْرَجَهُ البغوي فِي معجم الصحابة ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد القاص ، حَدَّثَنَا عثمان بْن الهيثم المؤذن ، حَدَّثَنَا الهيثم بْن أَبِي الأشعث ، عَن الهيثم أَبِي مُحَمَّد الأسلمي ، عَن عَبْد الله بْن عمرو بْن عثمان ، عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاءِ : الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً ، خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُ ذُنُوبَهُ ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً ، رَزَقَهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً ، أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً ، أُثْبِتَتْ حَسَنَاتِهِ وَمُحِيَتْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَكَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ، وَشَفِيعًا لأَهْلِ بَيْتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ البغوي : لا أعلمُ لعبد الله بْن أَبِي بَكْر ، عَن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غير هذا الحديث ، وفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ وَإِرْسَالٌ . قَالَ الحافظ ابن حجر : وفي رواته من لا يعرف حاله ، ثُمَّ هُوَ منقطع بين مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن عمرو بْن عثمان ، وبين عَبْد الله بْن أَبِي بَكْر ، فإن وفاة عَبْد الله قبل موت مُحَمَّد ، وحديث عثمان لَهُ ثلاث طرق أخرى غير الطريق التي ساقها ابن الجوزي .