وقال أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا منصور بْن أَبِي مزاحم ، حَدَّثَنَا خَالِد الزيات ، حدَّثَنِي داود أَبُو سُلَيْمَان ، عَن عَبْد الله بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن معمر بْن حزم الْأنْصَارِيّ ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " الْمَوْلُودُ حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثَ مَا عَمِلَ مِنْ حَسَنَةٍ كُتِبَتْ لِوَالِدَيْهِ ، وَمَا عَمِلَ مِنْ سَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ وَلا عَلَى وَالِدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْحِنْثَ جَرَى عَلَيْهِ الْقَلَمُ ، وَأُمِرَ الْمَلَكَانِ اللَّذَانِ مَعَهُ أَنْ يَحْفَظَا وَأَنْ يُشَدِّدَا ، فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الإِسْلامِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنَ الْبَلايَا الثَّلاثِ : الْجُنُونِ ، وَالْجُذَامِ ، وَالْبَرَصِ " . فذكره ، وزاد فِي آخره : " فإذا بلغ لأرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علمٍ شيئًا ، كتب الله لَهُ مثل ما كَانَ يعمل فِي صحته من الخير ، فإذا عمل سيئة لَم تثبت عَلَيْهِ " . خَالِدٌ الزَّيَّاتُ وَشَيْخُهُ مَجْهُولانِ .