حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبيدة ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل الجرجاني ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن قيس الْمَكِّيّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن حيلة الصنعاني ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ صَلاةً الفجر ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ حَدَّثْتَنَا حَدِيثًا فِي سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ الرِّيحِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدًا إِذْ دَعَا بِالرِّيحِ ، فَقَالَ لَهَا : الْزَقِي بِالأَرْضِ . ثُمَّ دَعَا بِزِمَامٍ ، فَزَمَّ بِهِ الرِّيحَ ، ثُمَّ دَعَا بِبِسَاطٍ فَبَسَطَهُ عَلَى وَجْهِ الرِّيحِ ، ثُمَّ دَعَا بِأَرْبَعَةِ آلافِ كُرْسِيٍّ وَضَعَهَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَرْبَعَةِ آلافِ كُرْسِيٍّ فَوَضَعَهَا عَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ جَعَلَ عَلَى كُلِّ أَرْبَعَةِ آلافِ كُرْسِيٍّ مِنْهَا قَبِيلَةً مِنْ قَوْمِهِ ، ثُمَّ قَالَ لِلرِّيحِ : أَقِلِّي . فَلَمْ يَزَلْ يَسِيرُ فِي الْهَوَاءِ ، فبينما هُوَ يسير فِي الهواء ، إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ لا يَرَى تَحْتَ قَدَمَيْهِ شَيْء وَلا هُوَ مُسْتَمْسِكٌ بِشَيْءٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَلِيِّ الأَعْلَى ، سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى . فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : يَا هَذَا مِنَ الْمَلائِكَةِ أَنْتَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ لا . قَالَ : فمن الجن ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ لا . قَالَ : فمن ولد آدم ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نعم . قَالَ : فبم نلت هَذِهِ الْكَرَامَةُ مِنْ رَبِّكِ ؟ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ فِي مَدِينَةٍ يَأْكُلُونَ رِزْقَ اللَّهِ وَيَعْبُدُونَ غَيْرَهُ ، فَدَعَوْتُهُمْ إِلَى الإِيمَانِ بِاللَّهِ وَشَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَأَرَادُوا قَتْلِي ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ بِدَعْوَةٍ ، فَصَيَّرَنِي فِي هَذَا الْمَكَانِ الَّذِي تَرَى ، كَمَا دَعَوْتَ رَبَّكَ أَنْ يُعْطِيَكَ مُلْكًا لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا قَبْلَكَ وَلا يُعْطِيهِ أَحَدًا بَعْدَكَ . قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : فَمُذْ كَمْ أَنْتَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ؟ قَالَ : مُذْ ثَلاثِ حِجَجٍ . قَالَ : وَطَعَامُكَ وَشَرَابُكَ ، مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : إِذَا عَلِمَ اللَّهُ جَهْدَ مَا بِي مِنْ جُوعٍ ، أَوْحَى إِلَيَّ طَيْرًا مِنْ هَذَا الْهَوَاءِ وفي فِيهِ شَيْءٌ مِنْ طَعَامٍ ، فَيُطْعِمَنِي ، فَإِذَا شَبِعْتُ هَوَيْتُ إِلَيْهِ بِيَدِي ، فَيَذْهَبُ ، فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ جَهْدَ مَا بِي مِنْ عَطَشٍ ، أَوْحَى إِلَيَّ سَحَابًا ، فَيُظِلُّنِي ، فَيَسْكُبُ الْمَاءَ فِي يَدَيَّ سَكْبًا ، فَإِذَا رَوَيْتُ أَهْوَيْتُ إِلَيْهِ بِيَدِي ، فَيَذْهَبُ . فَبَكَى سُلَيْمَانُ حَتَّى بَكَتْ لَهُ مَلائِكَةُ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ ، ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَكَ ! مَا أَكْرَمَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْكَ ، إِذْ جَعَلْتَ الْمَلائِكَةَ وَالْمَطَرَ وَالسَّحَابَ خُدَّامًا لِوَلَدِ آدَمَ . فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : يَا سُلَيْمَانُ ، مَا خَلَقْتُ فِي السَّمَاوَاتِ خَلْقًا وَلا فِي الأَرْضِ خَلْقًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ وَلَدِ آدَمَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنْ أَطَاعَنِي أَسْكَنْتُهُ جَنَّتِي ، وَمَنْ عَصَانِي أَسْكَنْتُهُ نَارِي " . موضوع ، أكثر رواته مجهولون ، وابن قيس متروك يضعُ الحديث .