أَنْبَأنَا مُحَمَّد بْن ناصر ، أَنْبَأنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان المعداني ، حَدَّثَنَا الطبراني ، حَدَّثَنَا الديري ، عَن عَبْد الرزاق ، عَن معمر ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا : " مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِي رَزَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَلَدًا ذَكَرًا ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا وَعَلَّمَهُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ، إِلا حَشَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ مُدَبَّجَةِ الْجَنْبَيْنِ ، خِطَامُهَا مِنَ اللُّؤْلُؤِ الرَّطْبِ ، عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنْ نُورٍ وَإِكْلِيلٌ يَفْتَخِرُ بِهِ فِي الْجَنَّةِ " . لا يَصِحُّ : رجاله ثقات ، والمتهم بِهِ المعداني ، قلتُ : قَالَ فِي الميزان : هذا موضوع . رَوَاهُ المعداني بِجهل بإسناد الصحاح . والله أعلم .