حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن الفتح ، حَدَّثَنَا صدقة بْن مُوسَى بْن تَميم ، حدَّثَنِي أَبِي ، عَن حُمَيْد الطويل ، عَن أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا : " يُوقَفُ عَبْدَانِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى فَيَأْمُرُ بِهِمَا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيَقُولانِ : رَبَّنَا بِمَ اسْتَأْهَلْنَا الْجَنَّةَ وَلَمْ نَعْمَلْ عَمَلا تُجَازِينَا بِهِ ؟ فَيَقُولُ لَهُمَا : عَبْدَيَّ ادْخُلا الْجَنَّةَ ، فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لا أُدْخِلَ النَّارَ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ وَلا مُحَمَّدٌ " . موضوع ، وصدقة لا يُحتج بِهِ يقلب الأخبار . قلتُ : قَالَ الذهبي : الآفة فِيهِ من شيخ ابن بكير ، وهو الذراع كذاب ، قَالَ : وصدقة وأبوه لا يعرفان . وقال فِي اللسان : قَالَ الخطيب : صدقة روى عَنْهُ أَحْمَد بْن عَبْد الله الذراع أحاديث منكرة ، والحمل فيها عَلَى الذراع ، وصدقة شيخ مجهول .