أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حَمَّاد مَوْلَى بني هَاشِم ، حَدَّثَنَا حَمْزَة بْن الْقَاسِم بْن عَبْد الْعَزِيز الهاشمي ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَحْمَد بْن عُثْمَان صاحب يَحْيَى بْن أَيُّوب المقابري ، حَدَّثَنَا عُمَر بْن إِسْمَاعِيل بْن مخالد ، حَدَّثَنَا حَفْص بْن غياث ، عَنْ برد بْن سِنَان ، عَنْ مَكْحُول ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تُظْهِرُ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ ، وَيَبْتَلِيَكَ " . لَا يَصِّح ، عُمَر بْن إِسْمَاعِيل كَذَّاب ، وَقَدْ رواه ابْن حبان ، منْ طريق الْقَاسِم بْن أُمَيَّة الحذاء ، عَنْ حَفْص بْن غياث ، قَالَ : وَلَا يجوز الاحتجاج بالقاسم ، قَالَ : وهذا لَا أَصْل لَهُ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ التِّرمِذيّ مِنَ الطريقين ، وقَالَ : هَذَا حديث حسن غريب ، وَلَهُ طريق ثالث ، ورابع ، فأخرجه المخلص فِي فوائده ، مِنْ طريق فهد بْن حبان ، عَنْ حَفْص بْن غياث ، وأخرجه الخرائطي في اعتلال القلوب ، من طريق فهد ، ومن طريق السري بن عاصم ، كلاهما عَنْ حَفْص بْن غياث ، وَلَهُ شاهد منْ حديث ابْن عَبَّاس .