حَدَّثَنَا صَالِح بْن شُعَيْب ، حَدَّثَنَا أُمَيَّة بْن بسطام الْعَبْسيّ ، حَدَّثَنَا عَاصِم العباداني ، حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن كَيْسَان ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَوْضِي أَشْرَبُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَمَنِ اتَّبَعَنِي مِنَ الأَنْبِيَاءِ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ نَاقَةَ ثَمُودَ لِصَالِحٍ فَيَحْتَلِبُهَا فَيَشْرَبُهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ، حَتَّى يُوَافَى بِهَا الْمَوْقِفَ وَلَهَا رُغَاءٌ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْعَضْبَاءِ ؟ قَالَ : لا ابْنَتِي فَاطِمَةُ عَلَى الْعَضْبَاءِ ، وَأُحْشَرُ أَنَا عَلَى الْبُرَاقِ وَأُخْتَصُّ بِهِ دُونَ الأَنْبِيَاءِ . ثُمَّ نَظَرَ إِلَى بِلالٍ ، فَقَالَ : يُحْشَرُ هَذَا عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ فَيَقْدَمُهَا بِالأَذَانِ مَحْضًا ، فَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ . قَالَتِ الأَنْبِيَاءُ مِثْلَهَا : وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَتِ الْخَلائِقُ : نَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ . فَمِنْ مَقْبُولٍ مِنْهُ وَمِنْ مَرْدُودٍ عَلَيْهِ ، فَيُتَلَقَّى بِحُلَّةٍ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ الشُّهَدَاءُ وَصَالِحُ الْمُؤَذِّنِينَ " . مَوْضُوع : قَالَ العُقَيْليّ : عَبْد الكريم مَجْهُول بالنقل وحديثه غَيْر محفوظ .