أَنْبَأنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن الفضل الصيرفي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بْن عَبْد الله بن أَحْمَد الأصبهاني الصفّار ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد السيوطي . ح وقال ابن عدي حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، قالا : حَدَّثَنَا بشر بْن سيجان ، حَدَّثَنَا جليس بْن غالب الكلبي ، حَدَّثَنَا سُفْيَان الثوري ، عَن أبي الزناد ، عَن الأعرج ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ . قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنِ الْقَنِي غَدًا فِي وَقْتٍ تَجِيئُنِي وَقَدْ أَجَفْتُ الْبَابَ ، وَجِئْنِي مَعَكَ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعُودِ شَجَرٍ . فَجَاءَ فَجَعَلَ يَسْلُتُ الْعَرَقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلأَتِ الْقَارُورَةُ ، ثُمَّ قَالَ : خُذْهَا وَأْمُرْ أَهْلَكَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَطَّيَّبَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، فَتَطَّيَّبَ بِهِ . فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رِيحًا طَيِّبَةً ، فَسُمُّوا بَيْتَ الْمُطَيَّبِينَ " . موضوع ، آفته جليس . قلت : قَالَ فِي الميزان : هذا منكر جدًّا . وجليس ، قَالَ ابن عدي : منكر الحديث . وقال الدَّارَقُطْنِيّ : متروك . والله أعلم .