وفي الميزان قَالَ ابن عدي : حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن عَبْد الحميد الواسطي ، حَدَّثَنَا النضر بْن سلمة شاذان ، عَن حماد ، عَن قتادة ، عَن عكرمة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ " مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ ، دُونَهُ سِتْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ ، قَدَمَاهُ فِي خَضِرَةٍ " . وقال أَبُو بَكْر بْن أَبِي داود : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى بْن كثير ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حماد بِنَحْوِهِ ، ثُمَّ ساقه من طريق الأسود بْن عامر ، وإبراهيم بْن أَبِي سويد ، وعبد الصمد بْن كيسان ، عَن حماد ، وقال : فهذا من أنكر ما أتى بِهِ حماد بْن سلمة ، وهذه الرؤية رؤية منام إن صحت . قَالَ الْمَرْوَزِيّ قلتُ لأحمد : يقولون : لَم يسمع قتادة من عكرمة . فغضب ، وأخرج كتابه بسماع قتادة من عكرمة فِي ستة أحاديث ، وحماد إمام جليل ، وهو مفتي أهل البصرة ، وقد احتج بِهِ مُسْلِم فِي أحاديث عدة فِي الأصول وتحايده الْبُخَاريّ ، وقد نكت ابن حبان عَلَى الْبُخَاريّ حيث يَحتج : بعبد الرَّحْمَن بْن عَبْد الله بْن دينار ، وبابن أخي الزُّهْرِيّ ، وبابن عياش ، ويدع حمادًا . انتهى ، والله أعلم .