قَالَ ابن عساكر أَنْبَأنَا أَبُو نصر أَحْمَد بْن مُحَمَّد ، وغيره ، قَالُوا : أَنْبَأنَا سهل نَجيب بْن ميمون بْن سهل الواسطي ، أنبانا أَبُو علي منصور بْن عَبْد الله بْن خَالِد الخالدي ، حَدَّثَنَا أَبُو علي أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن معاذ السيرافي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عذرة بْن عَبْد الله الجوهري ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن شبيب اليماني ، حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن سَعِيد الثوري ، عَن حميد ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَنَاوَلَنِي جِبْرِيلُ تُفَّاحَةً ، فَانْفَلَقَتْ فِي يَدِي ، فَخَرَجَتْ مِنْهَا جَارِيَةٌ كَأَنَّ أَشْفَارَ عَيْنَيْهَا مَقَادِيمُ النُّسُورِ ، فَقُلْتُ لَهَا : لِمَنْ أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا لِلْمَقْتُولِ بَعْدَكَ ظُلْمًا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ " . قَالَ فِي الميزان : هذا كَذِبٌ . قَالَ ابن حبان : يَحْيَى بْن شبيب يروي عَن الثوري ما لَمْ يُحدِّث بِهِ قط . وقال فِي اللسان : هُوَ ظاهر البطلان . والله أعلم . ابن حبان : حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد العلوي ، عَن عمّار بْن هارون المستملي ، عَن حمّاد بْن سلمة ، عَن ثابت ، عَن أنس ، بِهِ . قَالَ ابن حبان : لا أصل لِهذا الحديث من كلام النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولا أنس ، ولا ثابت ، ولا حمّاد ، والْعَبَّاس يروي عَن عمّار ما لا أصل لَهُ .