أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخْلِيُّ ، عَنِ الشَّيْخِ الإِمَامِ ملا إِبْرَاهِيمَ الْكُرْدِيِّ ، عَنِ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الْقشَاشِيِّ الدَّجَانِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الْعَارِفِ الْكَبِيرِ الشَّيْخِ أَحْمَدَ الشِّنَّاوِيِّ ، عَنِ الشَّيْخِ وَجِيهِ الدِّينِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَهْدٍ ، عَنِ الشَّيْخِ جَارِ اللَّهِ بْنِ فَهْدٍ ، عَنِ الشَّيْخِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ مُحَمَّدٍ الْعَقِيلِيِّ النُّوَيْرِيِّ ، عَنْ قَاضِي الْقُضَاةِ أَحْمَدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ شِهَابِ الدِّينِ ، إِجَازَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ النَّجْمِ إِسْمَاعِيلِ الْمَقْدِسِيِّ ، إِجَازَةً ، عَنْ رَحَّالَةِ الدُّنْيَا أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْبُخَارِيِّ ، إِذْنًا إِِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النَّصْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَسَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، تَفْتَخِرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقُولُ عَنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، أَنْكِحْنِي مِنَ السِّمَاءِ ، وَفِيهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ " . هَذَا الْحَدِيث صحيح المتن ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ فِي صحيحه ، والنسائي ، وَفِي هَذَا الإسناد أَبُو نُعَيْم ، وَهُوَ ضرار بْن صرد الْكُوفيّ ، مختلف فِيهِ ، قَالَ أَبُو حاتم : ثقة ، وَقَالَ النسائي فِي موضع : لا بأس بِهِ ، وَفِي موضع آخر : لَيْسَ بثقة ، وَقَالَ الدارقطني : ضعيف ، والأكثر عَلَى تضعيفه .