يامر بنبيذ من الليل فينبذ فيشرب منه الغد وليلته ثم يمسك عنه يوم الثالث


تفسير

رقم الحديث : 37

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ , عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ , أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ , رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ , حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ , رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ , كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ , قَالَ : وَاجِبٌ , وَإِنَّ الْمُخْدَجِيَّ راح إلى عبادة فأخبره بذلك , فقال عبادة : كذب أبو محمد , سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " إِنَّ الْوِتْرَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ , وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدٌ , إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عبادة

صحابي

الْمُخْدَجِيَّ , رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ

مقبول

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ

ثقة

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

ثقة ثبت

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ

ثقة