وَبِالإِسْنَادِ , إِلَى وَبِالإِسْنَادِ , إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، " أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافِ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْتَكِفَ ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى كَانَ بَعْدَ حُنَيْنٍ ، وَكَانَ أَعْطَاهُ مِنَ السَّبْيِ جَارِيَةً ، قَالَ : وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُعْتَكِفٌ , وَكَانَ السَّبْيُ أُرْسِلُوا وَقَدْ أَسْلَمُوا ، فَجَاءُوا يُكَبِّرُونَ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا : قَدْ أَعْتَقَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَالْجَارِيَةُ أَيْضًا فَأَرْسَلُوهَا مَعَهُمْ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْمَغَازِي وَفِي الْخُمُسِ ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، بِنَحْوِهِ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي النُّذُورِ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الاعْتِكَافِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقرِئِ ، بِهِ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا لَهُمَا ، وَمُوَافَقَةً عَالِيَةً بِهِ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ ، وَهُوَ الْمُوَفَّقُ لِلصَّوَابِ .