مرني بامرك فامرها بحي من الانصار فذهبت ثم جاءت فقالت قد فرغت ثم امرها بقوم من بني سلي...


تفسير

رقم الحديث : 5

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ , قَالَ : أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ , قثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ , قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , قثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , قَالَ : قُلْتُ لأَنَسٍ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَضِّبُ ؟ قَالَ : " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلا , وَلَكِنْ قَدْ كَانَ خَضَّبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ الْقُرْدُوسِيِّ وَقَرْدُوسٌ مِنَ الأَزْدِ وَيُقَالُ كَانَ مِنَ الْعَتِيكِ وَلَكِنَّهُ قَرْدُوسٌ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ , عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ , وَهُمْ سِتَّةُ إِخْوَةٍ : مُحَمَّدٌ , وَأَنَسٌ , وَيَحْيَى , وَأَشْعَثُ , وَمَعْبَدٌ , وَحَفْصَةُ , أَوْلادُ سِيرِينَ مَوْلَى أَنَسٍ , عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ النَّجَّارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ , عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ , عَنْ وُهَيْبٍ, عَنْ أَيُّوبَ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ , وَعَمْرٍو النَّاقِدِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ , كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , بِهَذَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
لأَنَسٍ

صحابي

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ

ثقة حافظ

وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ

ثقة

بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ

ثقة مأمون

أَبُو الْحَسَنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.