1. الرئيسية
  2. هواتف الجنان
  3. ردوا على اخيكم السلام قال فرددنا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انت قال انا عرفطة بن شمراخ احد بني نجاح اتيتك يا رسول الله مسلما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بك يا عرفطة اظهر لنا رحمك الله في صورتك قال سلمان فظهر لنا شيخ ازب اشعر قد لبس وجهه شعر غليظ متكاثف قد واراه واذا عيناه مخفوقتان طولا وله فم في صدره فيه انياب بادية طوال واذا له في موضع الاظفار من بين يديه مخالب كمخالب السباع فلما رايناه اقشعرت جلودنا ودنونا من النبي صلى الله عليه وسلم فقال الشيخ يا نبي الله ابعث معي من يدعو جماعة قومي الى الاسلام وانا ارده اليك سالما ان شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ايكم يقوم معه فيبلغ الجن عني وله علي الجنة فما قام احد فقال الثانية وثالثة فما قام احد فقال علي كرم الله وجهه انا يا رسول الله فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم الى الشيخ فقال وافني الى الحرة في هذه الليلة ابعث معك رجلا يفصل بحكمي وينطق بلساني ويبلغ الجن عني قال سلمان فغاب الشيخ واقمنا يومنا فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء الاخرة وانصرف الناس من مسجده قال يا سلمان سر معي فخرجت معه وعلي بين يديه حتى اتينا الحرة فاذا الشيخ على بعير كالشاة واذا بعير اخر على ارتفاع الفرس فحمل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وحملني خلفه وشد وسطي الى وسطه بعمامة وعصب عيني وقال يا سلمان لا تفتحن عينك حتى تسمع عليا يؤذن ولا يروعك ما تسمع فانك امن ان شاء الله ثم اوصى عليا بما احب ان يوصيه ثم قال سيروا ولا قوة الا بالله فثار البعير ثم دفع سائرا يدف كدفيف النعام وعلي يتلو القران فسرنا ليلتنا حتى اذا طلع الفجر اذن علي واناخ البعير وقال انزل يا سلمان فحللت عيني ونزلت فاذا ارض قوداء لا ماء فيها ولا شجر ولا عود ولا حجر فلما بان الفجر اقام علي الصلاة وتقدم وصلى بنا انا والشيخ ولا ازال اسمع الحس حتى اذا سلم علي التفت فاذا خلق عظيم لا يسمعهم الا الخطيب الصيت الجهير فاقام علي يسبح ربه حتى طلعت الشمس ثم قام فيهم خطيبا فخطبهم فاعترضه منهم مردة فاقبل علي عليهم فقال ابالحق تكذبون وعن القران تصدفون وبايات الله تجحدون ثم رفع طرفه الى السماء فقال بالكلمة العظمى والاسماء الحسنى والعزائم الكبرى والحي القيوم محيي الموتى ورب الارض والسماء يا حرسة الجن ورصدة الشياطين خدام الله الشرهباليين ذوي الارواح الطاهرة اهبطوا بالجمرة التي لا تطفا والشهاب الثاقب والشواظ المحرق والنحاس القاتل ب المص و والذاريات و كهيعص والطواسين و يس و ن والقلم وما يسطرون و والنجم اذا هوى و والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والاقسام والاحكام ومواقع النجوم لما اسرعتم الانحدار الى المردة المتولعين المتكبرين الجاحدين لايات رب العالمين قال سلمان فحسست بالارض من تحتي ترتعد وضعت في الهواء وباسد قدم ثم نزلت نار من السماء صعق لها كل من راها من الجن وخرت على وجوهها مغشيا عليها وخررت انا على وجهي ثم افقت فاذا دخان يفور من الارض يحول بيني وبين النظر الى عبثة المردة من الجن فاقام الدخان طويلا بالارض قال سلمان فصاح بهم علي ارفعوا رءوسكم فقد اهلك الله الظالمين ثم عاد الى خطبته فقال يا معشر الجن والشياطين والغيلان وبني شمراخ وال نجاح وسكان الاجام والرمال والاقفار وجميع شياطين البلدان اعلموا ان الارض قد ملئت عدلا كما كانت مملوءة جورا هذا هو الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فانى تصرفون قال سلمان فعجبت الجن لعلمه وانقادوا مذعنين له وقالوا امنا بالله وبرسوله وبرسول رسوله لا نكذب وانت الصادق المصدق قال سلمان فانصرفنا في الليل على البعير الذي كنا عليه وشد علي وسطي الى وسطه وقال اعصب عينيك واذكر الله في نفسك وسرنا يدف بنا البعير دفيفا والشيخ الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم امامنا حتى قدمنا الحرة وذلك قبل طلوع الفجر فنزل علي ونزلت وسرح البعير فمضى ودخلنا المدينة فصلينا الغداة مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما سلم رانا فقال لعلي كيف رايت القوم قال اجابوا واذعنوا وقص عليه خبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انهم لا يزالون لك هائبين الى يوم القيامة

ردوا على اخيكم السلام قال فرددنا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انت قال ان...


تفسير

رقم الحديث : 7

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ أَبُو بَكْرٍ الْوَزَّانُ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَعِرُّ فِي لِقَاحٍ لَهُ نِصْفَ النَّهَارِ ، إِذْ طَلَعَتْ عَلَيْهِ نَعَامَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهَا رَاكِبٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ مِثْلُ اللَّبَنِ ، فَقَالَ : يَا عَبَّاسُ بْنَ مِرْدَاسٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّمَاءَ كَفَّتْ أَحْرَاسَهَا ؟ وَأَنَّ الْحَرْبَ جَرَعَتْ أَنْفَاسَهَا ، وَأَنَّ الْخَيْلَ وَضَعَتْ أَحْلاسَهَا ، وَأَنَّ الدِّينَ نَزَلَ بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى يَوْمَ الاثْنَيْنِ لَيْلَةَ الثُّلاثَاءِ صَاحِبُ النَّاقَةِ الْقُصْوَى ، قَالَ : فَرَجَعْتُ مَرْعُوبًا قَدْ رَاعَنِي مَا رَأَيْتُ وَسَمِعْتُ ، حَتَّى جِئْتُ وَثَنًا لَنَا يُدْعَى الضِّمَارَ ، وَكُنَّا نَعْبُدُهُ وَنُكَلَّمُ مِنْ جَوْفِهِ ، فَكَنَسْتُ مَا حَوْلَهُ ثُمَّ تَمَسَّحْتُ بِهِ ، وَقَبَّلْتُهُ ، فَإِذَا صَائِحٌ مِنْ جَوْفِهِ ، يَقُولُ : قُلْ لِلْقَبَائِلِ مِنْ سُلَيْمٍ كُلِّهَا هَلَكَ الضِّمَارُ وَفَازَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ هَلَكَ الضِّمَارُ وَكَانَ يُعْبَدُ مَرَّةً قَبْلَ الصَّلاةِ مَعَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ إِنَّ الَّذِي جَاءَ بِالنُّبُوَّةِ وَالْهُدَى بَعْدَ ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ قُرَيْشٍ مُهْتَدِ قَالَ : فَخَرَجْتُ مَرْعُوبًا حَتَّى أَتَيْتُ قَوْمِي ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِمُ الْقِصَّةَ ، وَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ ، وَخَرَجْتُ فِي ثَلاثِمِائَةٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ بَنِي حَارِثَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ ، فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِي : " يَا عَبَّاسُ كَيْفَ كَانَ إِسْلامُكَ " . فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، قَالَ : فَسُرَّ بِذَلِكَ ، فَأَسْلَمْتُ أَنَا وَقَوْمِي .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ

صحابي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ

مجهول الحال
الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

مجهول الحال
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ضعيف الحديث
أَبِي

ثقة
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ

ثقة
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ أَبُو بَكْرٍ الْوَزَّانُ

صدوق حسن الحديث

أضف تعليق

Whoops, looks like something went wrong.