باب ما جاء في الانفال وتاويلها وما يخمس منها
أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ فِي " رَجُلٍ جَاءَهُ الْمُصَدِّقُ ، وَعِنْدَهُ تِسْعٌ وَثَلاثُونَ فَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهَا ، فَلَمَّا وَلَدَتْ وَاحِدَةً , قَالَ : إِنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى الْوَقْتِ فَإِنْ وَلَدَتْ فِي الْوَقْتِ أَدَّى عَنْهَا وَأَنْ وَلَدَتْ بَعْدُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَإِنْ قَالَ الْمُصَّدِّقُ وَعِنْدَهُ أَرْبَعُونَ شَاةً : إِنَّمَا وُلِدَتْ مِنْهَا شَاةٌ أَمْسِ لِتَمَامِ الأَرْبَعِينَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ يَنْبَغِي لِلْمُصَدِّقِ أَنْ يَقْبَلَ قَوْلَهُ ، لأَنَّ النَّاسَ مُؤْتَمَنُونَ عَلَى زَكَاتِهِمْ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |