من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام لي...


تفسير

رقم الحديث : 38

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمُعَدَّلُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّرْسِيِّ الْبَصْرِيِّ ، قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ لأَحْبَبْتُ أَنْ لا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ أَوْ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَكِنْ لا أَجِدُ سِعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلا يَجِدُونَ سِعَةً فَيَتْبَعُونِي ، وَلا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا أَوْ يَقْعُدُوا ، فَلَوَدِدْتُ أَنْ أُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ " . صَحِيحٌ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ يَحْيَى . فَكَأَنَّ شَيْخَنَا سَمِعَهُ مِنْ صَاحِبَيِ الشَّيْخَيْنِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ

ثقة ثبت

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ

ثقة ثبت

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

ثقة مأمون

أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّرْسِيِّ الْبَصْرِيِّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْفَضْلِ الْمُعَدَّلُ

ثقة حافظ