ان الله عز وجل خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم على ذلك الاحمر والاسو...


تفسير

رقم الحديث : 112

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ بِه جَنَازَةٌ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ الْجَنَازَةُ ؟ " قَالُوا : جَنَازَةُ فُلانٍ الْفُلانِيِّ ، كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَيَسْعَى فِيهَا . فَقَالَ : " وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ " . وَمَرَّتْ أُخْرَى ، فَقَالَ : " مَنْ هَذِهِ ؟ " قَالُوا : هَذِهِ جَنَازَةُ فُلانٍ الْفُلانِيِّ , كَانَ يُبْغِضُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيَعْمَلُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ وَيَسْعَى فِيهَا . فَقَالَ : " وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ " . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا قَوْلُكَ فِي الْجَنَازَةِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهَا ؟ أُثْنِي عَلَى الأَوَّلِ خَيْرًا ، وَأُثْنِي عَلَى الآخَرِ شَرًّا . قَوْلُكَ فِيهَا : " وَجَبَتْ " ؟ قَالَ : " نَعَمْ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ تَنْطِقُ عَلَى أَلْسِنَةِ بَنِي آدَمَ مَا فِي الْمُؤْمِنِ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

عَبْدُ الْعَزِيزِ

ثقة

إِسْمَاعِيلُ

ثقة حجة حافظ

يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ

ثقة ثبت

أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي

ثقة

جَعْفَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُلْوَانِيُّ

مجهول الحال