وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْفَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ : " إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ " وَهَذَا صَحِيحٌ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْقَاسِمِ وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . اتَّفَقَ الأَئِمَّةُ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي كُتُبِهِمْ . فَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هَؤُلاءِ ، وَمِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو عِيسَى ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِهِمَا ، وَمِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ الْمَدِينِيِّ كُلُّهُمْ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَالْمَعْنَى . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَحْدَهُ . وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي هَاشِمٍ وَحْدَهُ . وَقَالَ فِيهِ : فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ ، فَهَلا عَنِ الْحَسَنِ ذَكَرْتَ الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ أَخْبَرَنِي بِهِ لَمْ أَشُكَّ . وَمُسْلِمٌ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ وَإِسْحَاقَ عَنْهُمَا . فَلَعَلَّ ابْنَ وَهْبٍ حَمَلَ حَدِيثَ أَحَدِهِمَا عَلَى حَدِيثِ الآخَرِ وَلَمْ يُبَيِّنْ . وَالْوَجْهُ الَّذِي سَاوَيْتُ مِنْهُ النَّسَائِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنَّهُ رَوَاهُ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيِّ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ . وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ خَيَّاطِ السُّنَّةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْثَرِ بْنِ الْقَاسِمِ أَبِي زُبَيْدٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .