أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْقَيْرَوَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ -ح- وَأَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ ، قَالُوا : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَجُلٌ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَلا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ؟ زَادَ أَبُو عَوَانَةَ فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالا : وَائْذَنْ لِي قَالَ : قُلْ قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا ، فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ، ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ : فَأَخْبَرُونِي : أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ زَادَ أَبُو عَوَانَةَ : وَتَغْرِيبَ عَامٍ ، وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ وَقَالَ : السَّيْبَانِيُّ وَإِنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ وَقَالا : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ وَقَالَ الشَّيْبَانِيُّ أَمَّا الْمِائَةُ شَاةٍ وَخَادِمٌ رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا وَقَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا انْتَهَى حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ وَزَادَ الشَّيْبَانِيُّ : فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا " قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : ابْنُ عُيَيْنَةَ يُخْطِئُ فِيهِ يَقُولُ شِبْلٌ ، يَزِيدُ عَلَى غَيْرِهِ بِشِبْلٍ وَهُوَ خَطَأٌ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَيْرَوَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، أَلا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ . وَذَكَرَ نَحْوَهُ . هَكَذَا رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُونَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَقَالُوا فِيهِ : وَشِبْلٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ . وَرَوَاهُ الْمُتَقَدِّمُونَ عَنْهُ كَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ وَمُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ شِبْلا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِيبٍ ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، مِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ . َرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرَا زَيْدًا وَلا شِبْلا . وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَحْدَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ وَلا شِبْلا . وَالْوَجْهُ الَّذِي وُهِمَ مِنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَخَالَفَ فِيهِ أَصْحَابَ الزُّهْرِيِّ . أَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ ، وَحَدِيثَ : إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَيَرْوِي حَدِيثَ إِذَا زَنَتِ الأَمَةِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الأُوَيْسِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشُبِّهَ عَلَيْهِ ، فَرَوَاهُ كَمَا هَهُنَا . وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَالزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثَ شِبْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَلَى الصَّوَابِ . وَوَافَقَهُمْ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَلَى إِسْنَادِهِ ، إِلا أَنَّهُ قَلَبَ اسْمَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ : مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْسِيُّ فِيمَا رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ عَنْهُ . وَرَوَاهُ ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، كَرِوَايَةِ يُونُسَ وَمُحَمَّدٍ الزُّبَيْدِيِّ . وَاخْتُلِفَ فِي نَسَبِ شِبْلٍ هَذَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ : ابْنُ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيُّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ : ابْنُ حَامِدٍ ، وَقَالَ : بَعْضُهُمُ : ابْنُ مَعْبَدٍ . وَقَدْ أُخْرِجَ حَدِيثُ الْعَسِيفِ فِي الصِّحَاحِ . فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِيبٍ وَعُقَيْلٍ وَشُعَيْبٍ وَالْمَاجِشُونِ وَالْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ الْمُتَأَخِّرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَوَجْهُ مُسَاوَاتِي فِيهِ النَّسَائِيَّ ، أَنَّهُ رَوَاهُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَصِرْتُ فِيهِ بِمَنْزِلَتِهِ .