قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : قَالَ أَحْمَدُ : حَدَّثَنِي أَصْبَغُ بْنُ خَلِيلٍ ، عَنْ غَازِي بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَلْفَ أَبِي بكر سَنَتَيْنِ وَخَمْسَةَ أَشْهُرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ بِالْكُوفَةِ خَمْسَ سِنِينَ ، فَمَا رَفَعَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ يَدَيْهِ إِلا فِي تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ وَحْدَهَا " , قَالَ أَحْمَد : فوقع الشيخ فِي حفرة عظيمة منها : أن الإسناد غير متفق ، لأن سلمة بْن وردان لم يرو عَن ابن شهاب ، وابن شهاب لم يرو عَن الربيع بْن خيثم ، حرفًا قط ولا رآه ، وقال : إن ابن مَسْعُود صلى خلف عَليّ بالكوفة خمس سنين ، وابن مَسْعُود مات فِي خلافة عُثْمَان بْن عَفَّان رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . وحديثه فِي إسناد القرآن مشهور ، عَن الغاز بْن قيس ، عَن ابن عُمَر ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَن جبريل ، عَن الله عَزَّ وَجَلَّ ، فظن أن نافع بْن أَبِي نُعَيْم ، القارئ هُوَ نافع مولى ابن عُمَر . وكان معاديًا للآثار ، شديد التعصب للرأي .