قَرَأْتُ عَلَى شَيْخِنَا أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِزِّيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكَ الدِّينِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ الْكَرْخِيُّ ، أنا الإِمَامُأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الصَّلاحِ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي سَعْدِ بْنِ الصَّفَّارِ . قَالَ شَيْخُنَا : وَأنا تَاجُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ التَّمِيمِيُّ ، وَشَرَفُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ ، وَابْنَةُ عَمِّهِ الأُمَنَاءِ بِنْتُ الْقَاضِي أَبِي نَصْرٍ ابْنِ عَسَاكِرَ ، قَالُوا ثَلاثَتُهُمْ : أنا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ الصَّفَّارُ ، إِجَازَةً ، قَالَ : أنا جَدِّي أَبُو أُمِّي الشَّيْخُ الإِمَامُ الزَّكِيُّ ثِقَةُ الدِّينِ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا الرَّئِيسُ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ : وَأنا أَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ ، إِجَازَةً ، أنا الْمَعَالِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ . ح ، وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَمْرٍو ابْنُ الصَّلاحِ وَكَتَبَتْ إِلَيْنَا زُبَيْدَةُ بِنْتُ طبسٍ ، قَالَتْ : أنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أنا أَبُو الْمَعَالِي الْمَحْمِيُّ ، قَالا : أنا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أنا خَالُ أَبِي أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيُّ الْحَافِظُ , فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، أنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أنا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِوَضُوءٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ ، حَتَّى تَوَضَّأَ النَّاسُ مِنْ عِنْدِ آخِرِهِ ، هذا حديث صحيح ، متفق عليه من رواية مالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه ، أحد نجوم الهدى ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أحد الأئمة الثقات النبلاء ، عن أنس بن مالك ، خادم رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وهو من أكبر أدلة النبوة ، ولله الحمد والمنة .