قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ الْحِمْصِيَّ الطَّائِيَّ ، وَحَدَّثَنَا عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ النَّصِيبِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ شُعَيْبٍ الْخَوْلانِيِّ وَكَانَ يَسْكُنُ اللَّاذِقِيَّةَ ، عَنْ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطَيَّةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ أَكَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . فَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ النَّاسُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، مَوْقُوفٌ . انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ . وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ ، وَلَمْ أَرَهُ فِي " الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ " لِلطَّبَرَانِيِّ ، وَلا " سُنَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ " ، وَلا " السُّنَنِ الْكَبِيرِ " لِلْبَيْهَقِيِّ . وَيُوسُفُ بْنُ شُعَيْبٍ الْخَوْلانِيُّ : ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي " الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ " ، فَقَالَ : رَوَى عَنْ أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الرَّمْلِيُّ بِالرَّمْلَةِ . لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ : جَابِرٌ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ عَطَاءٍ عَنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَكَلَ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ جَمِيعًا ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَلا خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّيَا . .