حَدِيثٌ : مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَهُوَ شَابٌّ كَانَ بِمَنْزِلَةِ وَسْمٍ فِي حَجَرٍ , وَمَنْ تَعَلَّمَهُ بَعْدَ مَا كَبَرَ كَانَ بِمَنْزِلَةِ كِتَابٍ عَلَى ظَهْرِ الْمَاءِ " ( ابن الجوزي ) من حديث أبي هريرة ، وقال : لا يصح فيه هناد النسفي الشافعي وفيه أيضا بقية وهو مدلس ( تعقب ) بأن له شاهدا من مرسل إسماعيل بن رافع ، أخرجه البيهقي في المدخل ومن حديث أبي الدرداء ، أخرجه الطبراني الشافعي بسند ضعيف ومن حديث أبي هريرة بلفظ : من تعلم القرآن في شبابه اختلط القرآن بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه له أجره مرتين ، أخرجه المرهبي في فضل العلم وابن عدي من طريق عمر بن طلحة ، وقال ابن عدي : عمر لا يتابع عليه انتهى . لكن قال أبو حاتم : عمر محله الصدق وأخرجه ابن عدي أيضا عن محمد بن محمد بن الأشعث عن موسى بن إسماعيل عن آبائه متصلا لكن ابن الأشعث متروك . .