حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنِ التَّعْلِيمِ ، وَالأَذَانِ بِالأُجْرَةِ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( قا ) وفيه صالح بن بيان والفرات بن السائب متروكان ( قلت : ) زاد الذهبي في تلخيصه فقال : وفيه انقطاع والله أعلم . ( تعقب ) بأن له شواهد ، فمنها في التعليم ، ما أخرجه أبو داود والحاكم ، وصححه عن عبادة بن الصامت ، قال : علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن ، فأهدى إلي رجل منهم قوسا ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : إن كنت تحب أن تطوق طوقا من نار فاقبلها ، وفي الأذان ما أخرجه الترمذي وحسنه وابن ماجه عن عثمان بن أبي العاص ، قال : إن آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ، وفي أذان المحتسب أحاديث كثيرة . .