حَدِيثُ إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ ( عد ) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَفِي الآخَرِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، وَلَيْسَا بِشَيْءٍ ، ( قُلْتُ : ) سَبَقَ لابْنِ الْجَوْزِيِّ مِثْلُ هَذَا فِي مُجَالِدٍ ، وَذَكَرْنَا هُنَاكَ أَنَّ مُجَالِدًا رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ ، وَأَنَّ الذَّهَبِيَّ قَالَ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ : مَوْضُوعٌ عَلَى مُجَالِدٍ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الأَمْرَ هُنَا كَذَلِكَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، ( عق ) مِنْ مُرْسَلِ الْحَسَنِ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : إِنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ أَيُّوبُ ، فَقَالَ : كَذَبَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَقَدْ تَحَذْلَقَ قَوْمٌ ؛ لِيَنْفُوا عَنْ مُعَاوِيَةَ مَا قُذِفَ بِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ صَرَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ ، ثُمَّ رَوَى بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، أَنَّهُ قَالَ : هَذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ التابوت نَذَرَ أَنْ يَقْذَرَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْسَ هَذَا مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَهَذَا يَحْتَاجُ إِلَى نَقْلٍ ، ومن نقل هذا ؟ وَمِنْهُمْ مَنْ غَيَّرَ لَفْظَ الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِيهِ ، ثُمَّ رَوَى مِنْ طَرِيقِ الْخَطِيبِ بِسَنَدٍ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ كَثِيرُ الْمَنَاكِيرِ ، وَفِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْبَلُوهُ ، فَإِنَّهُ أَمِينٌ مَأْمُونٌ ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَلِهَذَا طَرِيقٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي ( تَارِيخِهِ ) ، وَقَالَ : مَدَارُهُ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، ( قُلْتُ : ) قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي ( تَلْخِيصِ مَوْضُوعَاتِ الْجُوزَقَانِيِّ ) : وَالْعَجَبُ مِنْ هَذَا الْجُوزَقَانِيّ رد هذا ؛ يَعْنِي : حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ الأَوَّلَ بِمَا هُوَ أسقط مِنْهُ ؛ يَعْنِي : وَذَكَرَ حَدِيثَ جَابِرٍ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثُمَّ قَالَ : وَسَنَدُهُ ظُلُمَاتٌ ، انْتَهَى ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .