حَدِيثُ عَلِيٍّ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَلِيُّ ، لا تَرْجُ إِلا رَبَّكَ ، وَلا تَخَفْ إِلا مِنْ ذَنْبِكَ ، يَا عَلِيُّ ، لا تَسْتَحْيِ أَنْ تَتَعَلَّمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ ، وَلا تَسْتَحْيِ إِذَا سُئِلْتَ عَنْ شَيْءٍ لا تَعْلَمُ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ ، يَا عَلِيُّ ، إِنَّ مَنْزِلَةَ الصَّبْرِ مِنَ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ، يَا عَلِيُّ ، إِنَّ الصَّبْرَ ثَلاثَةُ خِصَالٍ مَنْ جَاءَ بِوَاحِدَةٍ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ ، وَمَنْ جَاءَ بِاثْنَتَيْنِ لَمْ تُقْبَلا مِنْهُ ، يَا عَلِيُّ ، الصَّبْرُ عَلَى الْمُصِيبَةِ ، وَالصَّبْرُ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ، وَالصَّبْرُ عَمَّا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ، يَا عَلِيُّ ، مَنْ صَبَرَ عَلَى مُصِيبَةٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِائَةَ دَرَجَةٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا كَمَا بَيْنَ الْعَرْشِ إِلَى الأَرْضِ ، يَا عَلِيُّ ، مَنْ صَبَرَ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَمْسَ مِائَةِ دَرَجَةٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا كَمَا بَيْنَ الْعَرْشِ إِلَى الأَرْضِ ، يَا عَلِيُّ ، مَنْ صَبَرَ عَمَّا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ؛ أَعْطَاهُ اللَّهُ سَبْعَ مِائَةِ دَرَجَةٍ ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا كَمَا بَيْنَ الْعَرْشِ إِلَى الأَرْضِ ، ( ابن الجوزي ) من طريق عبد الله بن زياد بن سمعان ، قال السيوطي : ولجملة الصبر منه طريقان آخران ، أحدهما عند أبي الشيخ ، والآخر عند الديلمي ، ( قلت ) في الأول مجهول ، وفي الثاني الحارث الأعور ، وفيه من لم أعرفهم ، والله تعالى أعلم .