حَدِيثٌ : شُفِّعْتُ فِي هَؤُلاءِ النَّفَرِ : فِي أَبِي , وَعَمِّي أَبِي طَالِبٍ , وَأَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ , يَعْنِي : ابْنَ السَّعْدِيَّةِ , لِيَكُونُوا مِنْ بَعْدِ الْبَعْثِ هَبَاءً " ( خط ) من حديث ابن عباس ، وفيه أبو بكر محمد بن فارس المعبدي ، وفيه غيره من مجاهيل وضعفاء ( قلت : ) وجاء من حديث ابن عمر مرفوعا : إذا كان يوم القيامة شفعت لأبي وأمي وعمي أبي طالب وأخ لي كان في الجاهلية ، أخرجه تمام في فوائده وفي سنده الوليد بن سلمة ، قال : تمام منكر ( قلت : ) بل كذاب كما قال غير واحد من الحفاظ وأظن هذا من أباطيله مع أنه لو ثبت حمل على الشفاعة في تخفيف العذاب كما صح في أبي طالب والله أعلم . .