حَدِيثُ سَلْمَانَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا سَلْمَانُ , امْضِ إِلَى فَاطِمَةَ , فَإِنَّ لَهَا إِلَيْكَ حَاجَةً " ، فَجِئْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهَا , فَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَيَّ تَبَسَّمَتْ فَقَالَتْ : أُبَشِّرُكَ , قُلْتُ : بَشَّرَكِ اللَّهُ بِخَيْرٍ يَا مَوْلاتِي , قَالَتْ : صَلَّيْتُ الْبَارِحَةَ وِرْدِي فَأَخَذْتُ مَضْجَعِي , فَبَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمَةِ وَالْيَقْظَانَةِ إِذْ بَصُرْتُ بِأَبْوَابِ السَّمَاءِ قَدْ فُتِحَتْ ، وَإِذَا ثَلاثُ جَوَارٍ قَدْ هَبَطْنَ مِنَ السَّمَاءِ لَمْ أَرَ أَجْمَلَ مِنْهُنَّ جَمَالا فَقُلْتُ لإِحْدَاهُنَّ : مَنْ أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْمَقْدُودَةُ خُلِقْتُ لِلْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيِّ ، فَقُلْتُ لِلثَّانِيَةِ : مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا ذَرَّةُ خُلِقْتُ لأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ , فَقُلْتُ لِلثَّالِثَةِ : مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا سَلْمَى , خُلِقْتُ لِسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ , فَأَعْجَبَنِي جَمَالُهُنَّ , فَقُلْتُ : فَمَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِيكُنَّ زَوْجَةٌ ؟ فَقُلْنُ : مَهْلا , إِنَّ اللَّهَ يَسْتَحِي مِنْكِ أَنْ يُغَيِّرَكِ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , أَنْتِ زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَزَوْجَتُهُ فِي الآخِرَةِ ( كر قلت : ) لم يبين علته ، وفيه أحمد بن محمد الضرير ، وفي الميزان للذهبي : أحمد بن محمد بن إبراهيم الضرير شيخ لابن بكير البغدادي أتى بخبر باطل فلعله هو هذا والله تعالى أعلم . .