قُرِئَ عَلَى قَاضِي مَكَّةَ وَحَافِظِهَا أَبِي الطَّيِّبِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ . . . . . . الْحَسَنِيِّ الْمَالِكِيِّ ، بِالْحَرَمِ الشَّرِيفِ أَوْ بِالْجُعْرَانَةِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْمُسْنِدِ تَقِيِّ الدِّينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيلِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْحَرَسْتَانِيِّ ، ثُمَّ الصَّالِحِيِّ بِالسَّفْحِ فِي الرِّحْلَةِ الأُولَى ، أَخْبَرَكَ قَاضِي الْقُضَاةِ شَرَفُ الدِّينِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فِي الرَّابِعَةِ مِنْ عُمُرِكَ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَنَّ مَكِّيَّ بْنَ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَلانَ الْقَيْسِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الْعَجَائِزِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الحِنَّائِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرَوَيْهِ بْنِ سَخْتَامٍ الْفَقِيهِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا طَالِبًا لِلْحَجِّ يَوْمَ الْخَمِيسِ سَنَةَ 441 ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَازِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : عَلَّمَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي أَنْ قَالَ : " حَافِظْ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ " . فَقُلْتُ : إِنَّ هَذِهِ سَاعَاتٌ لِي فِيهَا أَشْغَالٌ ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا أَنَا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي ، قَالَ : " حَافِظْ عَلَى الْعَصْرَيْنِ " . قُلْتُ : وَمَا الْعَصْرَانِ ؟ قَالَ : " صَلاةٌ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاةٌ قَبْلَ غُرُوبِهَا " . وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا شَيْخُ شَيْخِنَا التَّقِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، إِذْنًا خَاصًّا لأَهْلِ الْقَاهِرَةِ بِسَنَدِهِ ، وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ ، إِذْنًا إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَةِ الْكَمَّالِ ، أَنَّ مَكِّيَّ بْنَ عَلانَ ، أَنْبَأَهُمْ بِسَنَدِهِ فَذَكَرَهُ ، الْمُبَايَنَةُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ وَكَذَا الثَّانِي مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الإِجَازَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، عَلَى الْمُوَافَقَةِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنَ الطَّرِيقَيْنِ الأَخِيرَيْنِ ، وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .