أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ الْفَاضِلُ الْمُسْنِدُ الْكَامِلُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَقِيهُ الْمُقْرِئُ الصُّوفِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أَنَا الْمُقْرِئُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْغَنَائِمِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُوَيْسِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِمَكَّةَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْمُقْرِئِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْمُقْرِئِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَشْلِيُونَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَوْنِ اللَّهِ الْحَصَّارِ ، وَأَبِى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُوحٍ ، الْمُقْرِئَيْنِ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هُذَيْلٍ الْمُقْرِئِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ نَجَاحٍ الْمُقْرِئِ ، سَمَاعًا ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الدَّانِي الْمُقْرِئِ الْحَافِظِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي تِنِّيسَ ، قَالَ : وَأخْتَلَفَ أَهْلُ الأَدَاءِ فِي لَفْظِ التَّكْبِيرِ فَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ لا غَيْرَ وَدَلِيلُهُمْ عَلَى صِحَّةِ ذَلِكَ جَمِيعُ الأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ ، كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ شَيْخُنَا يَعْنِي فَارِسَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُقَرِئَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ هُوَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا الْبَزِّيُّ هُوَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَقَالَ : قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ وَالضُّحَى ، قَالَ : " كَبِّرْ حَتَّى تَخْتِمَ مَعَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ " ، فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، فَأَمَرَنِي بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَثِيرٍ ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ أُبَيٌّ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ " . وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى أَبِي الطَّاهِرِ الرَّبَعِيِّ ، أَنْبَأَكُمْ أَبُو الْحَسَنِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبَّاسِيِّ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الرُّعَيْنِيِّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ بْنِ هُذَيْلٍ ، . ح وَقُرِئَ عَلَى الْمُقْرِئِ الْحَافِظِ الْعَلامَةِ أَبِي حَامِدٍ الْمَكِّيِّ ، بِهَا وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَفْوَانَ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، قَدِمَ عَلَيْنَا ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَلَدِنَا مَالِقَةَ ، أَنَا الْقَاضِي الْخَطِيبُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَضَّاحٍ اللَّخْمِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ مِدْيَنُ بْنُ وَهْبِ بْنِ لُبِّ الْفِهْرِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، قَالا : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ هُذَيْلٍ ، إِجَازَةً بِسَنَدِهِ فَذَكَرَهُ ، وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ وَمِنَ الأَوَّلِ بِأَرْبَعِ دَرَجَاتٍ شَيْخُنَا أَبُو حَامِدٍ الْمَكِّيُّ ، سَمَاعًا عَلَيْهِ بِحَرَمِهَا ، أَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْغَسُولِيُّ ، إِذْنًا ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيلِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ الْعَلامَةُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمُقْرِئُ ، إِذْنًا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيِّ الْحَافِظِ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْعِمَادِ عَبْدِ الْحَافِظِ بْنِ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالا : أَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّا ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، . ح قَالَ الذَّهَبِيُّ ، وَقَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ غُدَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْيُمْنِ الْكِنْدِيِّ ، أَنَا الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيٍّ السِّبْطُ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، قَالا : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يَقُولُ : قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ { وَالضُّحَى } قَالَ : كَبِّرْ عِنْدَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ . فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ { وَالضُّحَى } قَالَ : كَبِّرْ حَتَّى تَخْتِمَ ، وَأَخْبَرَهُ ابْنُ كَثِيرٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، فَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَهُ بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَمَرَهُ بِذَلِكَ . الْمُبَايَنَةُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ فَقَطْ ، أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيمَانِ عَنِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي بَزَّةَ ، لَكِنْ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : أَنَا خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَسْقَطَ ابْنُ أَبِي بَزَّةَ أَوْ عِكْرِمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ شِبْلا ، يَعْنِى مِنْ بَيْنِ إِسْمَاعِيلَ وَابْنِ كَثِيرٍ ، قُلْتُ : قَدْ صَرَّحَ الشَّافِعِيُّ بِقِرَاءَةِ إِسْمَاعِيلَ عَلَى ابْنِ كَثِيرٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ آخِرُ مَنْ قَرَأَ عَلَى ابْنِ كَثِيرٍ وَفَاةً ، كَمَا صَرَّحَ بِهِ الذَّهَبِيُ فِي تَرْجَمَةِ إِسْمَاعِيلَ فَأَمِنَ خَوْفَ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي طَبَقَاتِ الْقُرَّاءِ لَهُ : قَالَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا الْبَزِّيُّ ، ثُمَّ قَالَ الذَّهَبِيُّ : فَالْعَجَبُ مِنَ الْحَاكِمِ كَيْفَ يُصَحِّحُهُ وَقَدْ لَيَّنَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ أَبَا الْحَسَنِ يَعْنِي الْبَزِّيَّ ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ سَمِعْتُ مِنْهُ وَلا أُحَدِّثُ عَنْهُ . وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ : هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يُوصِلُ الأَحَادِيثَ . ثُمَّ سَاقَ لَهُ الْعُقَيْلِيُّ حَدِيثَ : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ الأَفْرَقُ حَبِيبِي " ، انْتَهَى . قُلْتُ : قَدْ تَابَعَ الْبَزِّيَّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَهُوَ ثِقَةٌ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، كَمَا أَنْبَأَنِي أَبُو الْفَتْحِ الْخَاتِمِيُّ ، عَنِ أَبِي العَبَّاسِ الصَّالِحِيِّ ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ ، أَنَا السِّلَفِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَقَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، وَقَرَأَ مُجَاهِدٌ ، عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَرَأْتُ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَلَمَّا بَلَغْتُ { وَالضُّحَى } قَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ : " كَبِّرْ فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ فِيهَا إِلَى أَنْ أَخْتِمَ " . قَالَ الذَّهَبِيُّ : قَالَ الْخَلِيلِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، قُلْتُ : وَهَذِهِ الْمُتَابَعَةُ مَعَ نَقْصِهَا لِكَوْنِهَا فَوْقَ شَيْخِ الرَّاوِي مِمَّا يُقَوِّي الْحَدِيثَ ، وَمِمَّا يُقَوِّيهِ أَيْضًا مَا أَخْبَرَنِي الشَّرَفُ الرَّبَعِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيِّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ اليونِينِيُّ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ . ح وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَبُو الْحَسَنِ الْخَطِيبُ ، شَفَاهًا ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ الْقَاضِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطِيَّةَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصَّقَلِّيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الرَّقِّيِّ ، وَأَبِي ، قَالا : ثَنَا أَبُو يَحْيَىَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، أَخَبْرَنِي أَبِي ، وَالْحُمَيْدِيُّ ، قَالا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ فَلَمَّا بَلَغْتُ { وَالضُّحَى } قَالَ : كَبِّرْ إِذَا خَتَمْتَ كُلَّ سُورَةٍ حَتَّى تَخْتِمَ ، فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ فَأَمَرَنِي بِذَلِكَ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ فَأَمَرَنِي بِذَلِكَ . قَالَ الذَّهَبِيُّ فَهَذَا مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ | أبي بن كعب الأنصاري | صحابي |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي / توفي في :68 | صحابي |
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي / ولد في :19 / توفي في :102 | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ | عبد الله بن كثير الداري / ولد في :45 / توفي في :120 | ثقة |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | إسماعيل بن عبد الله المكي | ثقة |
| الشَّافِعِيُّ | محمد بن إدريس الشافعي / ولد في :150 / توفي في :204 | المجدد لأمر الدين على رأس المائتين |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ | محمد بن عبد الله البالسي / ولد في :182 / توفي في :268 | ثقة |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ | عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي / ولد في :240 / توفي في :327 | ثقة حافظ |
| جَدِّي | أحمد بن خليل | مجهول الحال |
| أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ | الخليل بن عبد الله القزويني | ثقة حافظ |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ | إسماعيل بن عبد الجبار القزويني | مجهول الحال |
| السِّلَفِيُّ | أبو طاهر السلفي | ثقة حافظ |
| جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ | جعفر بن علي الهمذاني | ثقة |
| أَبِي العَبَّاسِ الصَّالِحِيِّ | أحمد بن أبي طالب الحجار | صدوق حسن الحديث |
| ابْنَ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي / توفي في :68 | صحابي |
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي / ولد في :19 / توفي في :102 | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ | عبد الله بن كثير الداري / ولد في :45 / توفي في :120 | ثقة |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ قُسْطَنْطِينَ | إسماعيل بن عبد الله المكي | ثقة |
| عِكْرِمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ | عكرمة بن سليمان المكي | مقبول |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ | أحمد بن أبي بزة المخزومي | مقبول |
| يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ | محمد بن يحيى البغدادي / ولد في :228 / توفي في :318 | ثقة ثبت حافظ فقيه واسع الرحلة |
| أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ | محمد بن عبد الرحمن الذهبي / ولد في :305 / توفي في :393 | ثقة |
| أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ | أحمد بن محمد البغدادي | صدوق حسن الحديث |
| الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيٍّ السِّبْطُ | الحسين بن علي البغدادي | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي الْيُمْنِ الْكِنْدِيِّ | زيد بن الحسن الكندي | ثقة |
| عَلَى عُمَرَ بْنِ غُدَيْرٍ | عمر بن عبد المنعم الدمشقي / ولد في :605 / توفي في :698 | صدوق حسن الحديث |
| الذَّهَبِيُّ | رسلان بن أحمد الصالحي | مقبول |
| عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ | الحسين بن علي البسري | صدوق حسن الحديث |
| سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّا | سعيد بن أحمد البغدادي | صدوق حسن الحديث |
| مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ | أبو نصر الجيلي / ولد في :539 / توفي في :618 | مجهول الحال |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي / توفي في :68 | صحابي |
| وَيُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ | يوسف بن أحمد الصالحي / ولد في :612 / توفي في :700 | مقبول |
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي / ولد في :19 / توفي في :102 | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| الْعِمَادِ عَبْدِ الْحَافِظِ بْنِ بَدْرَانَ | ||
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ | عبد الله بن كثير الداري / ولد في :45 / توفي في :120 | ثقة |
| أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيِّ الْحَافِظِ الْمُقْرِئِ | شمس الدين الذهبي / ولد في :673 / توفي في :748 | إمام حجة |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ | إسماعيل بن عبد الله المكي | ثقة |
| عِكْرِمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ | عكرمة بن سليمان المكي | مقبول |
| أَبُو نَصْرٍ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيلِيُّ | أبو نصر الجيلي / ولد في :539 / توفي في :618 | مجهول الحال |
| الْبَزِّيُّ هُوَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ | أحمد بن أبي بزة المخزومي | مقبول |
| يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْغَسُولِيُّ | يوسف بن أحمد الصالحي / ولد في :612 / توفي في :700 | مقبول |
| الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ | الحسن بن مخلد الكاتب | مجهول الحال |
| أَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ | أحمد بن مسلم القاضي | مجهول الحال |
| أَبُو حَامِدٍ الْمَكِّيُّ | محمد بن عبد الله المخزومي / ولد في :751 / توفي في :817 | ثقة حافظ |
| أَبُو الْفَتْحِ شَيْخُنَا يَعْنِي فَارِسَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُقَرِئَ | فارس بن أحمد الحمصي / ولد في :333 / توفي في :401 | ثقة |
| أَبِي عَمْرٍو عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الدَّانِي الْمُقْرِئِ الْحَافِظِ | عثمان بن سعيد الداني / ولد في :372 / توفي في :444 | ثقة إمام مقرئ |
| أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ نَجَاحٍ الْمُقْرِئِ | سليمان بن نجاح الأندلسي | ثقة |
| الْمُقْرِئِ الْحَافِظِ الْعَلامَةِ أَبِي حَامِدٍ الْمَكِّيِّ | محمد بن عبد الله المخزومي / ولد في :751 / توفي في :817 | ثقة حافظ |
| أَبِي الْحَسَنِ الْعَبَّاسِيِّ | محمد بن عبد الله الهاشمي / ولد في :557 / توفي في :640 | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْحَسَنِ الأَنْصَارِيُّ | علي بن عبد الكافي السبكي / ولد في :683 / توفي في :756 | إمام حجة |
| أَبِي الطَّاهِرِ الرَّبَعِيِّ | محمد بن أبي اليمن الربعي / ولد في :737 / توفي في :821 | ثقة |