حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : " يُسَاقُ الَّذِينَ اتَّقُوا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا , حتى إِذَا انْتَهَوْا إِلَى أَوَّلِ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا , وَجَدُوا عِنْدَهُ شَجَرَةً , يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ سَاقِهَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ، فَعَمَدُوا إِلَى إِحْدَاهُمَا , كَأَنَّمَا أُمِرُوا بِهَا , فَشَرِبُوا مِنْهَا ، فَأَذْهَبَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ قَذًى ، وَأَذًى , أَوْ بَأْسٍ ، ثُمَّ عَمَدُوا إِلَى الأُخْرَى , فَتَطَهَّرُوا , فَجَرَتْ عَلَيْهِمْ نَضْرَةُ النَّعِيمِ ، فَلَمْ تُغَيَّرْ أَبْشَارُهُمْ ، وَلا تَغَيَّرُ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَلَمْ تَشْعَثْ أَشْعَارُهُمْ , كَأَنَّمَا دُهِنُوا بِالدِّهَانِ ، ثُمَّ انْتَهَوْا إِلَى خَزَنَةِ الْجَنَّةِ , فَقَالُوا : سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ، ثُمَّ تَلَقَّاهُمْ , أَوْ تَلَقَّتْهُمُ الْوِلْدَانُ يُطِوفُونَ بِهِمْ كَمَا يُطِوفُ وِلْدَانُ أَهْلِ الدُّنْيَا بِالْحَمِيمِ , يَقْدَمُ مِنْ غَيْبَةِ , يَقُولُونَ لَهُ : أَبْشِرْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ مِنَ الْكَرَامَةِ كذا ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ غُلامٌ مِنْ أَهْلِ أُولَئِكَ الْوِلْدَانِ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , فَيَقُولُونَ : قَدْ جَاءَ فُلانٌ بِاسْمِهِ الَّذِي كَانَ يُدْعَى بِهِ فِي الدُّنْيَا ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ رَأَيْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا رَأَيْتُهُ , وَهُوَ ذَا بِأَتَرِي ، فَيَسْتَخِفُّ إِحْدَاهُنَّ الْفَرَحُ , حَتَّى تَقُومَ عَلَى أُسْقُفَةِ بَابِهَا ، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى مَنْزِلِهِ , نَظَرَ أَيَّ شَيْءٍ أَسَاسُ بُنْيَانِهِ ، فَإِذَا جَنْدَلُ اللُّؤْلُؤِ , وَفَوْقَهُ صَرْحٌ أَخْضَرُ , وَأَصْفَرُ , وَأَحْمَرُ , وَمِنْ كُلِّ لَوْنٍ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ , فَنَظَرَ إِلَى سَقْفِهِ , فَإِذَا هُوَ مثل الْبَرْقِ ، فَلَوْلا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ لَهُ أنْ لا يَذْهَبَ بَصَرُهُ لَذَهَبَ ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ , فَنَظَرَ إِلَى أَزْوَاجِهِ ، وَأَكْوَابٍ مَوْضُوعَةٍ ، وَنَمَارِقَ مَصْفُوفَةٍ ، وَزَرَابِيَّ مَبْثُوثَةٍ ، فَنَظَرَ إِلَى تِلْكَ النِّعْمَةِ ، ثُمَّ اتَّكَئ , وَقَالُوا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ سورة الأعراف آية 43 الآيَةَ ، ثُمَّ يُنَادِي : تَحْيَوْنَ فَلا تَمُوتُونَ أَبَدًا ، وَتُقِيمُونَ فَلا تَظْعَنُونَ أَبَدًا ، وَتَصِحُّونَ ، أُرَاهُ قَالَ : فَلا تَمْرَضُونَ أَبَدًا " ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي / توفي في :40 | صحابي |
| عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ | عاصم بن ضمرة السلولي / توفي في :74 | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي / ولد في :30 / توفي في :126 | ثقة مكثر |
| زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ | زهير بن معاوية الجعفي | ثقة ثبت |
| عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ | علي بن الجعد الجوهري / ولد في :136 / توفي في :230 | ثقة ثبت رمي بالتشيع |