ومن ذكر شقران


تفسير

رقم الحديث : 414

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْعَبَّاسَ وَرَبِيعَةَ أَرْسَلانَا إِلَيْكَ لِتَسْتَعْمِلَنَا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي النَّاسُ ، وَنُصِيبَ مِنْهَا مَا يُصِيبُ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذِهِ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، وَإِنَّهَا لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ، وَلا لآلِ مُحَمَّدٍ " ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِمَحْمِيَةَ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْرِيِّ : " زَوِّجِ ابْنَتَكَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ " ، وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ : " زَوِّجِ ابْنَتَكَ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ " ، فَزَوَّجَاهُمَا ، وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ وَكَانَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الأَخْمَاسِ " وَأَمَرَهُ أَنْ يَصَّدَّقَ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا لَمْ يُسَمِّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ

ثقة

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

يُونُسَ

ثقة

ابْنُ الْمُبَارَكِ

ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير

يَحْيَى بْنُ آدَمَ

ثقة حافظ فاضل

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

ثقة حافظ له تصانيف

Whoops, looks like something went wrong.