، وَقَدْ كَانَ قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ فِيمَا حَدَّثَنِي عُمَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ، وَقَدْ كَانَ قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ فِيمَا حَدَّثَنِي عُمَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَدَائِنِيُّ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ السَّدُوسِيِّ : يُغِيرُ بِنَاحِيَةِ الْخُرَيْبَةِ مِنَ الْبَصْرَةِ ، كَمَا كَانَ الْمُثَنَّى بْنُ حَارِثَةَ الشَّيْبَانِيُّ يُغِيرُ بِنَاحِيَةِ الْحِيرَةِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ يُعْلِمُهُ مَكَانَهُ ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ مَعَهُ عَدَدٌ يَسِيرٌ ظَفَرَ بِمَنْ قَبْلِهِ مِنَ الْعُجْمِ ، فَنَفَاهُمْ مِنْ بِلادِهِمْ ، وَكَانَتِ الأَعَاجِمُ بِتِلْكَ النَّاحِيَةِ قَدْ هَابُوهُ ، بَعْدَ وَقْعَةِ خَالِدٍ بِنَهْرِ الْمَرْأَةِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : إِنَّهُ أَتَانِي كِتَابُكَ أَنَّكَ تُغِيرُ عَلَى مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الأَعَاجِمِ ، وَقَدْ أَصَبْتَ وَوُفِّقْتَ ، أَقِمْ مَكَانَكَ وَاحْذَرْ عَلَى مَنْ مَعَكَ مِنْ أَصْحَابِكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي ، فَوَجَّهَ عُمَرُ شُرَيْحَ بْنَ عَامِرٍ أَحَدَ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ لَهُ : كُنْ رِدْءًا لِلْمُسْلِمِينَ بِهَذِهِ الْجِيزَةِ ، فَأَقْبَلَ إِلَى الْبَصْرَةِ فَتَرَكَ بِهَا قُطْبَةَ ، وَمَضَى إِلَى الأَهْوَازِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى دَارِسَ وَفِيهَا مَسْلَحَةٌ لِلأَعَاجِمِ فَقَتَلُوهُ ، وَبَعَثَ عُمَرُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ . .